什么是素质教育？来看看1934年的素质教育大纲

　　随着各地“双减”政策的落地，“素质教育”又再一次引发热议。

　　一起来看看这份份1934年度的《淮安新安第六年计划大纲》，可能会引发更多关于“素质教育”的思考。

　　淮安新安是按照陶行知生活教育思想来办学的乡村，是陶行知的弟子汪达之创办的。陶行知生活教育思想的核心是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。陶行知认为，从前的教育是“读死书，读书死！舍书本外无教育，所以造成许许多多‘书呆子’。现在要从整个生活出发，过整个生活，受整个的教育”。

　　陶行知

　　《大纲》分四部分：

　　一、经费

　　二、生活

　　三、环境

　　四、口号

　　其中较吸引我的是第二部分，亦即较有特色的“生活”部分。

　　此部分下列五项“生活目标”：

　　1、康健的体魄；

　　2、科学的头脑；

　　3、艺术的兴趣；

　　4、生产的技能；

　　5、自由、平等、互助的精神。

　　事实上，这五项目标犹如一只木桶的五块木板，构成一个身心健全的人必需的五个方面。

　　为了增加这五项目标的切实贯彻，大纲又详细制定了“生活的方法”，下分“个人生活”和“团体生活”。前者共29项，其中：

　　一、每天做内体运动一次。

　　二、每天整洁一次。

　　三、每天写日记一篇。

　　四、每天吃开水碗和豆浆碗。

　　五、每天大便一次，且有定时。

　　六、每天看本埠和外埠报各一份。

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　　但没有提每天要做多少功课。我看到第五条“每天大便一次”时忍不住笑出来，笑罢又有一种莫名的感动。

　　说完了每天要做的事，接下来是每年要做的事。

　　七、每年种痘一次。

　　八、每年洗澡约八十次到一百次。

　　九、每年和外小朋友通信十二封。

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　　可以看出，制定者很注意身心的平衡，同时也为了便于操作把每条内容都“数字化”了。

　　《大纲》在规定了每个学生“每天”、“每年”要做的事之后，进一步扩大到人对环境的认识上。

　　十五、要认识环境中较易见的动植物各十种以上，并且要观察各一种以上的生长过程及对人类的关系。

　　十六、要认识每晚容易看见的恒星和行星十二颗以上，并能懂得风云雨露等自然现象的成因和人生的关系。

　　十七、能欣赏名歌名画和自然风景。

　　我看到第十六条时忽然心生敬意。我到现在还不认识一颗星星。有时到郊外，站在夜晚的星空下，抬头仰望满天星斗，总要靠别人的指点才能分辨哪是北斗星，哪是牵牛星或织女星。

　　此外还有五条颇具体的要求：

　　十九、会唱十二首新歌。

　　二十、会弄一种乐器。

　　二十三、会制科学玩具及动植矿物标本各十种以上。

　　二十四、会开留声机、电影机和无线电收音机。

　　二十五、会摄影和冲洗晒印照片。

　　而较后三条既实在又颇有意味。

　　廿七、会运用十种以上的普通药品。

　　廿八、要认识社会生活，并择一种构成社会生活之基本的工人生活，如，种蒲田者、瓦匠、木匠、铁匠……的生活，详细观察，并加记载，为研究社会科学的基础。

　　廿九、要学会游泳和撑船。

　　此外，在“团体生活”部分，也有一些值得回味的内容，如，“每日轮流做和记录”、“每日轮流烧饭和抬水”、“每年长途旅行一次”、“养鸡五对狗两只”、“捕灭蚊虫、并懂得蚊虫何以为人类大敌”、“征集社会的批判”等。

　　看到这里，我不禁想：一个七八岁的孩子，进了这样一所学校，经过五六年的教育熏陶，会发生什么样的变化呢？而以上这些内容，无不紧紧扣住开头的五项“生活目标”：康健的体魄、科学的头脑、艺术的兴趣、生产的技能和自由、平等、互助的精神。目的显然是想通过具体切实而又生动活泼的教育实践，把学生培养成身心健全的人，对社会有用的人。

　　透过这份《大纲》，能看出制定者的良苦用心：试图由此来建构教育与生活、学校与社会、个人与世界以及人与自然等的关系。读完也不禁让人再次思考，究竟什么才是真正的“素质教育”